La irresistible Orvieto, en el corazón de la Umbria

Orvieto - Foto Wikipedia

Orvieto es una ciudad italiana de 20.870 habitantes de la provincia de Terni, en la región Umbría. 

Esta antigua ciudad está encaramada sobre un enorme acantilado de toba rojiza que se eleva sobre el verde valle del río Paglia. 

A Orvieto, en coche, se llega por Autopista A1 Florencia-Roma, salida Orvieto;o por la E45 si se viene desde Perugia, saliedo hacia Todi y posteriormente tomando por la SR448 y siguiendo las indicaciones a Orvieto. 

Utilizando el tren, Orvieto está en la línea FF.SS. Florencia-Roma; y en autobús, hay una línea que une Orvieto con la estación de Tiburtina de Roma y con las escaleras mecánicas del Piazzale de Perugia. Finalmente, el aeropuerto más cercano a Orvieto es el de Perugia S. Egidio [90 millas] y el aeropuerto de Roma (130 km).

Localización de la ciudad de Orvieto - Región Umbria

El acantilado sobre el cual se encuentra Orvieto, fue habitado por los etruscos antes del siglo VIII aC, con el nombre de Velzna. 

De la época etrusca, hoy se pueden visitar en la ciudad los restos del Templo de Belvedere, cerca de Pozo de San Patricio, que se han sacado a la luz por casualidad en 1828, la Necropoli del Crucifijo del Tufo, las tumbas Golini I y II, la tumba de las Hescanas, la Necropoli di Cannicella, el Fanum Voltumnae, las excavaciones en el Campo de la Feria y el Puerto Romano de Pagliano.

Templo del Belvedere - Orvieto - Foto www moterus es

El único templo etrusco hoy visble, está en Orvieto, y es
el templo del Belvedere, al lado del más famoso Pozo de San Patricio.
La planta está muy cerca de la descripción canónica de los templos
Etrusco-itálicos proporcionadas por Vitruvio en su tratado De Architectura.
El templo fue descubierto accidentalmente en 1828 durante
la construcción de una carretera. Probablemente data de principios
del siglo V aC y hoy en día se aprecian la base, los escalones
de la entrada, las bases de cuatro columnas y algunos bloques perimetrales.
No sabe la deidad adorada en el templo. En un epígrafe pintado
en una taza encontrada en los alrededores del templo mismo, se reconoce
el nombre Tinia, probablemente el Zeus de los etruscos. Muchos fragmentos
arqueológicos se conservan en el Museo Faina.

Necropolis del Crucifico del Tufo - Foto matteograsso blogspot com

La Necrópolis del Crucifijo de Tufo es una necrópolis etrusca
situada en la base del acantilado de Orvieto, que alcanzó su máxima
extensión en la segunda mitad del siglo VI aC y la mitad del
siguiente siglo. Se accede a ella por una calle peatonal conectada a la
pasarela peatonal que rodea el acantilado. Debe su nombre
a una cruz de autor anónimo del siglo XVI, tallada en la toba dentro
de una capilla. La pequeña iglesia que dio su nombre a la necrópolis
también es accesible a través de un paseo pintoresco que conduce a partir
de la puerta Mayo. Son cerca de 60 tumbas que de acuerdo con la
concepción de la vida futura de la civilización etrusca, en la otra vida los
muertos tenían una especie de existencia paralela, por lo que
al momento del entierro acompañaban el cadáver de objetos que
podrían serle útiles en esa otra vida, por lo que en su interior fueron
encontrados: espejos, lanzas para los hombres, joyas para las mujeres,
jarrones y objetos de bronce y cerámicas.

Todo el trabajo que se remonta al siglo V aC siendo sólo las escaleras del sótano y del frente, pero muchos hallazgos arqueológicos se conservan en el Museo Faina de la ciudad de Orvieto. 

También, bajo el Palazzo del Capitano del Popolo, aún son visibles grandes bloques de toba de un antiguo edificio etrusco y la base del altar de San Lorenzo es altar circular etrusco.

Pozzo della Cava - Orvieto - Foto Wikipedia

El Pozzo della Cava, un complejo subterráneo de nueve habitaciones 

contiguas, es también de origen etrusco. Está ubicado en via della Cava 28. 

Está tallado en la piedra, y tiene una profundidad de 36 metros; y en su final 

hay agua. El pozo se divide en 3 partes: un eje circular con un diámetro 

de 3,4 m, una cabina para peatones con una sección rectangular 60x70 cm 

y la parte inferior con una altura de aproximadamente 170 cm 

y una longitud de aproximadamente 20 m. 

El suelo está cubierto con barro y arcilla y está provisto de
una ranura que, con toda probabilidad, se utilizó para
vaciar el agua del pozo. En la base del túnel se encontraron 5 agujeros
dispuestos a intervalos regulares que se utilizaron, tal vez,
para albergar un equipo para levantar el agua.
El pozo se mantuvo abierto hasta 1646, cuando las autoridades
municipales ordenaron su cierre, como se evidencia por una placa
originalmente colocada en la carretera y ahora ubicada en una de las nueve
cuevas que conforman el recorrido de las visitas al pozo.
Una leyenda dice que fue cerrado porque allí habían sido lanzados
cinco oficiales franceses, por la violencia ejercida contra las mujeres
en el barrio de Cava. Otros supuestos quieren rastrear el cierre por la
guerra de Castro, durante el cual la totalidad de la Via della Cava se transformó
en una fortaleza, tapiandose todas las aberturas y callejones
que se pasaban por lo alto. En 1984 Tersilio Sciarra redescubrió
el pozo durante las renovaciones, pero sólo hasta una profundidad
de 25 metros. Es en 1999 cuando se produce el descubrimiento del primer
pozo de Orvieto que es el Pozzo della Cava y no el Pozo de
San Patricio como muchos creen.
Entre 1985 y 2004 se descubrieron las grutas alrededor
del pozo. Para realizar el pozo fue necesario demoler parte de
una casa en la Via della Cava. La entrada antigua fue restaurada sólo
en 2004, con la creación de una cabeza de piedra en memoria del
verdadero renacimiento original. En este pozo hay muchísimo por descubrir:
los hornos de cerámica, los pozos y cantina medievales, la tumba y
cisterna etruscas, sepulturas rupestres, etc, y si deseas mayores
detalles de lo que puedes visitar en él, puedes acceder a su página
oficial: http://www.pozzodellacava.it/

El asentamiento de esta ciudad en época etrusca era muy evolucionado. Producía y comercializaba cerámicas y armas de bronce, cuando chocó con la expansión de Roma ante la que se rindió, y fue finalmente completamente destruida en el 254 aC 

A la ocupación romana, que deportó a muchos habitantes de Orvieto cerca del lago Bolsena, continuaron las invasiones bárbaras, hasta que a finales del 500 llegaron los lombardos, y con ellos la religión cristiana, época en que el área finalmente tuvo un largo período de paz. 

Orvieto subterránea - Foto isdsharingtours com

Desde finales de los setenta llevó adelante en Orvieto la exploración de la ciudad subterránea, 
debido al descubrimiento de más de 1.200 cavidades artificiales.
Estas bodegas son en su mayoría de ierra, y casi todas han sido abandonadas después de haber
perdido, con la llegada de los refrigeradores y los sistemas de producción de vino en los años ´50.
La importancia de las bodegas, es que han permitido encontrar restos de las excavaciones
anteriores, y ha puesto de relieve hallazgos importantes: una larga serie de tanques etruscos
que van desde el siglo V aC (muy raros, especialmente uno hecho en la técnica "marco");
túneles excavados para la recolección de agua, pozos utilizados en la Edad Media
como vertederos, etc. Puedes encongrar información sobre la visita
siguiendo este link www.orvietounderground.it

La ciudad libre de Orvieto fue instituida en 1137, pero pronto participó de los enfrentamientos entre el güelfos y gibelinos y, al ganar la facción güelfa, la ciudad se convirtió en un bastión del Papado. 

En 1200 se creó el Consejo General del siglo XV con la elección, más tarde, del Capitán del Pueblo y del Gobierno de los ancianos y las Artes, con un Prior y su Poder Judicial. 

Seguido de dos siglos de expansión y la ciudad se enriqueció con la Catedral y varias iglesias. Durante la década de 1300, con el papa Martín IV, llegó a la ciudad francesa contra la que el pueblo se rebeló hasta 1354 cuando el cardenal Albornoz ocupó Orvieto presentarlo al Estado de la Iglesia, incluso si la ciudad siguió manteniendo sus instituciones comunales. 

La ciudad siguió vinculada a los Estados Pontificios hasta 1860 cuando fue anexada al Reino de Italia. 

El Pozo de San Patricio

Pozo de San Patricio en Orvieto - Foto Wikipedia Este Pozo de la ciudad de Orvieto, es una reserva de riqueza misteriosa y sin límites. Compulsada desde la Edad Media está ligada a la leyenda por la cual toma su nombre: la de una profunda caverna situada en la pequeña isla de Lough Derg (Donegal), República de Irlanda. Según esa leyenda, la cueva fue dada por Cristo a San Patricio, para retirarse en oración en la isla, y que pudiera mostrar las penas del infierno a los fieles más incrédulos que se aventurasen hasta llegar al fondo. A cambio, recibirían la remisión de los pecados y el acceso al cielo. La cueva se convirtió en un lugar de peregrinación hasta que, en 1457, el papa Alejandro VI impuso el cierre de la cueva. Pozzo di San Patrizio - Foto www sistemamuseo it En realidad, este Pozo de Orvieto, es una estructura histórica construida por Antonio da Sangallo el Joven, entre 1527 y 1537, ordenado por el Papa Clemente VII, recién salido del saqueo de Roma y con deseos de protegerse, en caso de un sitio de la ciudad en la que se había retirado. El trabajo fue diseñado como para proporcionar agua en caso de un desastre, y el trabajo se concluyó durante el papado de Pablo III (1534-1549). El acceso al pozo, una obra maestra de la ingeniería, está garantizada por dos rampas de ida, totalmente autónomas en espiral y servida por dos puertas diferentes, por lo que permitía transportar agua con las mulas sin obstruir el paso, ni tener que recurrir a la única carretera que conducía a la ciudad desde el fondo del valle. De 53,15 metros de profundidad, presenta una forma cilíndrica con una base circular y con un diámetro de 13 m. Los pasos son 248, y las ventanas que dan a luz son 70. Tal vez por el aura de lo sagrado y mágico que acompaña a las cavidades profundas, o por pura imitación de los modelos de la película, los turistas modernos tiran monedas con la esperanza del regreso al sitio.

El Duomo de Orvieto

Duomo o catedral de Orvieto - Foto wikipedia La Catedral de Santa María Assunta, es el principal lugar de culto católico de Orvieto, iglesia madre de la Diócesis de Orvieto-Todi y obra maestra de la arquitectura gótica en el centro de Italia. En enero de 1889, el Papa León XIII la elevó al rango de basílica menor. Se inició su construcción en 1290 a fin de dar lugar allí a la digna corporal del milagro de Bolsena. Diseñada en estilo románico de un artista desconocido (probablemente Arnolfo di Cambio). El papel del maestro de obras fue ocupado por varios arquitectos y escultores que sucedieron a lo largo de los años, incluso el trabajo de la fachada se prolongó durante años, hasta que se completó sólo en la segunda mitad de 1500. La columnas con mosaicos de la fachada del Duomo - Foto de Piero Piscini En la fachada trabajaron más de 20 artistas a los largo de los años, sin embargo, parece armoniosa y equilibrada. Cuatro pilares verticales, cada uno termina en una aguja, dividen la fachada en tres sectores. Las líneas verticales están bien equilibradas por las líneas horizontales de la base. Los tres triángulos de los frontones se repiten en los tres triángulos de las cúspides, todos para delimitar el marco cuadrado doble que encierra el rosetón. Los ensanchados de los portales, los bajorrelieves de sus lados, el albergue, la roseta, pequeños templos, estatuas, vigas de los pilares, y por último los chapiteles crean motivos de socorro que contrastan bien con la superficie plana y mosaicos brillantes. En la zona inferior hay un Juicio Final: I dannati, un bajorrelieve de Lorenzo Maitani (1300-1330) I dannati bajorelieve de la fachada de la Catedral - Foto Panoramio Los bajorrelieves que decoran los cuatro pilares de la parte inferior de la fachada son uno de los mejores ejemplos de la escultura gótica en Italia, si no en Europa. Describen el destino del hombre, desde la Creación hasta el Juicio Final. En las 4 torres de izquierda y derecha, están: - Historias del Antiguo Testamento, con especial referencia a Génesis - Historias del Antiguo Testamento, con especial referencia a los Eventos mesiánicos - Relatos del nuevo testamento - Juicio El primero y el último de los bajorrelieves (externos) son obra de Lorenzo Maitani, quien reemplazó a los trabajadores extranjeros no identificados que probablemente habían trabajado previamente con relieves interiores. A la muerte de Maitaini (1330) trabajaron en la fachada varios artistas, cuyas contribuciones individuales son difíciles de rastrear, entre ellos se incluyen a Nino Pisano (1347-1348) y a Andrea Pisano (1349). Roseton de la Catederal de Orvieto - Foto Wikimedia El magnífico rosetón es obra de Andrea di Cione, conocido como Orcagna (1354-1380), quien también construyó las dos cúspides laterales que están a la misma altura. Los mosaicos en los segmentos de la roseta son de Piero di Puccio (1388), y representan a los cuatro Doctores de la Iglesia: San Agustín, San Gregorio Magno, San Jerónimo y San Ambrosio. Los 12 nichos a los lados del dosel (seis en cada lado) son de Petruchio Benedetto de Orvieto (1372-1388), mientras que las estatuas colocadas en su interior que representan a 12 profetas, son de varios artistas finales del siglo XIV y XV. Después de la realización del rosetón y sus accesorios, el trabajo se sometió al trabajo de otro artista de Siena, Antonio Federighi, quien respetando el entorno de origen de la fachada, introdujo elementos renacentistas como los arcos de los nichos. Más se colocaron dentro de ellos las estatuas de los 12 apóstoles, obra de varios artistas del siglo XVI. La parte superior de los 12 nichos, se debe a Michele Sanmicheli, quien construyó la cúspide central y dos torres a los lados de la misma cúspide (desde 1513). La aguja central se completó por un artista no identificado (1532), y fue Antonio da Sangallo el Joven quien finalizó la aguja central derecha (1547), mientras que Hipólito Scalza puso fin a la izquierda (1569). A finales del siglo XVI, la fachada se había acabado. A partir de 1795 se sometió a una importante restauración debido a los daños causados por la caída de rayos. Los mosaicos de la fachada, realizados por diversos autores fueron fuertemente restaurados y reconstruidos, perdiendo las formas y estilo original. El único sobreviviente es el mosaico con la Natividad de María, que a partir de 1891 se encuentra en el Victoria and Albert Museum de Londres. Las cuatro estatuas en el marco de los pilares que flanquean los portales son por Lorenzo Maitani y su hijo Vitale, también autores del complejo de la luneta del portal central, que representa a dos ángeles de bronce que se abren las cortinas para mostrar la estatua de mármol de la Virgen y el Niño. El Agnus que se encuentra en la parte superior del hastial central es de Mateo de Ugolino da Bologna (1352). El portal central, está lleno de placas de bronce del escultor moderno Emilio Greco, y narra las obras de misericordia (1965-1970). Interior del Duomo - Foto www sweetumbria com El interior se desarrolló entre los siglos XII y XIV. El cuerpo se compone de tres naves longitudinales amplias y luminosas, cubiertos por un techo de viga de madera. 10 pilares grandes y altos arcos circulares u octagonales (cinco por lado), dividen el espacio en seis bahías. Se abren ambos extremos izquierdo y derecho, las principales capillas de San Brizio y del Corporale. La planta se completa con un presbiterio de planta casi cuadrada, más allá del tramo central del crucero. Los muros de la nave y sus pilares se caracterizan por bandas de matriz de basalto y travertino de Siena. La única ventana de cristal antiguo está en el ábside, es de Giovanni di Bonino en 1328-1334, mientras que las del cuerpo longitudinal es modernos, neo-gótico (1886-1891). Cappella di San Brizio en la Catedral de Orvieto - Foto Wikipedia En el crucero derecho se abre uno de los hitos de la pintura italiana del Renacimiento, la Capilla de San Brizio, dedicada al obispo santo patrón de Orvieto, San Brizio. La capilla, también conocida bajo el nombre de Nueva Capilla, fue construida en los años 1408-1444 y pintada en los años 1447-1504. La decoración pictórica se inició en 1447 por Fra Angelico con la ayuda de Benozzo Gozzoli. Los dos artistas pronto interrumpieron el trabajo, completado sólo en los años 1499- 1504 por Luca Signorelli. En el centro de la capilla, hay un altar barroco de Bernardino Cametti de 1715, donde se encuentra la famosa Madonna di San Brizio. Según la leyenda, la pintura fue dejada por el santo obispo a los ciudadanos de Orvieto. Cappella del corporale - Foto www inorvieto it En el crucero izquierdo se abre la Capilla del Corporale, construida entre 1350 y 1356 para conservar la preciosa reliquia del Duomo di Orvieto: el lino ensangrentado o el cuerpo que se utilizó en la Misa milagrosa en Bolsena (1263), manchado de la sangre brotada de la hostia en el momento de la celebración de la Eucaristía por el sacerdote bohemio Pedro de Praga. El cuerpo se conserva hoy en un tabernáculo construido en 1358-1363 por Nicola da Siena y probablemente también por Orcagna. La capilla fue decorada con frescos en los años 1357-1364 por Ugolino di Prete Ilario y otros empleados que todavía se cree que han desempeñado un papel secundario. Además del milagro de Bolsena, se representan varios otros prodigios que mostrarían la presencia real del cuerpo de Cristo en la hostia consagrada. Pero la verdadera joya de la capilla es el más precioso relicario del Corporale, una obra maestra del arte gótico italiano y europeo, realizada entre 1337 y 1338 por el orfebre sienés Ugolino de Vieri. El relicario reproduce la forma de la fachada tripartita del Duomo con escenas refinadas de la vida de Cristo y el milagro de Bolsena en plata, oro y esmalte traslúcido. En la misma Capilla se encuentra la Virgen de la Misericordia realiazada por Lippo Memmi alrededor de 1320. Notable es también el fresco que representa a dos ángeles que sostienen el escudo de armas de la Opera del Duomo y la pila bautismal coronada por una estatua de San Juan Bautista. Relicario de la Capilla del Corporale - Duomo de Orvieto Foto www lamadredellachiesa it La catedral de Orvieto es custodia de un milagro Eucarístico que se puede venerar en la capilla del corporale. Se trata de Cádiz que muestra la Sangre que brotó de una Sagrada Hostia. En el año 1264 el Padre Pedro de Praga, Bohemia, dudaba sobre el misterio de la transustanciación del Cuerpo y de la Sangre de Cristo en la Eucaristía. Acudió así en peregrinación a Roma para pedir sobre la tumba de San Pedro la gracia de una fe fuerte. De regreso de Roma, Dios se le manifestó de manera milagrosa ya que cuando celebraba la Santa Misa en Bolsena, en la cripta de Santa Cristina, la Sagrada Hostia sangró llenando el cádiz de la Preciosa Sangre. La noticia del prodigio llegó pronto al Papa Urbano IV, que se encontraba en Orvieto, ciudad cercana a Bolsena. Hizo traer el corporal y, al constatar los hechos, instituyó la Solemnidad de Corpus Christi. El mismo Papa Urbano IV encargó a Sto. Tomás de Aquino la preparación de un oficio litúrgico propio para esta fiesta y la creación de cantos e himnos para celebrar a Cristo Eucaristía. Entre los que compuso está la sublime secuencia “Lauda Sion” que se canta en la Misa de Corpus Christi. El año 1290 el Papa Nicolás IV, a petición del clero y del pueblo, colocó la primera piedra de la nueva catedral de Orvieto donde aún se encuentra la sagrada reliquia.

Otras destacadas construcciones religiosas de Orvieto:

Chiesa de San-Giovenale de Orvieto - Foto www artemagazine it

La iglesia de San Juvenal es sin duda una de las iglesias más antiguas de Orvieto
y debe ser identificada como la primera catedral, antes de la construcción del Duomo actual.
Se encuentra ubicada en el extremo oeste del acantilado de Orvieto, que se puede ver
del valle del río Paglia. Fue construida en estilo románico en el año 1004, sobre
los restos de una iglesia paleocristiana dedicada a San Juvenal, a su vez construida sobre los
cimientos probablemente de un templo etrusco dedicado a Júpiter. Al lado se colocó otra iglesia,
dedicada a San Savino, de la cual no hay rastro; su presencia está documentada en un fresco
de Ugolino d'Ilario ubicado en la Capilla del corporale de la catedral de Orvieto.
La construcción de la iglesia de San Juvenal fue financiada por algunas de las
más ricas familias nobles de Orvieto.

Chiesa di Sant Andrea en Orvieto - Foto www orvietoviva com
Fue restaurada en 1926 junto con la torre de doce lados. Con esta restauración se insertaron en la
fachada obras modernas que borraron por  los cambios realizados en el '200-'300 y en el' 500 .

Chiesa di San Domenico - Orvieto - Foto www inorvieto it
Su construcción se inició en 1233, pocos años después de la muerte de Santo Domingo
y es quizás una de las primeras iglesias de la Orden de los Dominicos.
Dentro de la iglesia se encuentra la silla usada por Tomás de Aquino en las lecciones
de teología que celebran en Orvieto, en el período en que usted vivió (1263-1264).
Sus monumentos más importantes son: el mausoleo del cardenal De Braye realizado
por Arnolfo di Cambio en torno a 1282, la capilla ardiente (Capilla Petrucci) construido
por Michele Sanmicheli entre 1516 y 1523 bajo el coro de la iglesia y el Políptico
con Madonna, niño y los santos de Simone Martini (1323-1324), que ahora se conserva
en el Museo dell'Opera del Duomo de Orvieto.

Chiesa di San Ludovico - Orvieto - Foto www umbrialifestyle it
Se encuentra en Piazza de Ranieri. Su estado actual se debe a una restauración
llevada a cabo en 1778; con ella se cambió el diseño y la fachada de la iglesia, que
se enfrentaba con anterioridad al acantilado.Dentro de la iglesia hay dos pinturas:
Los Inocentes que adoran al Niño Jesús (1410), temple sobre lienzo pintor
Andrea di Giovanni, y la pintura de San Luis de Jerome Niebla (1636).

Chiesa di San Francesco - Foto de gaspa para Wikipedia
Se encuentra ubicada en la plaza Febei, el punto más alto de la roca de toba de Orvieto,
en el lugar donde se establecieron los frailes franciscanos desde 1216.
El único fresco que sobrevivió a la restauración, es un fresco del siglo XIV de
Pietro di Puccio, y que representa a tres momentos en la vida de San Mateo.

Palacios medievales de Orvieto

En esta ciudad se conservan tres bellos palacios de la época medieval: el Palazzo Papale, el Palazzo Vescovile y el Palazzo Soliano.

Palazzo papale de Orvieto - Foto www comune orvieto tr it
Es el primer edificio partiendo del Duomo hacia la derecha. Fue erigido en 977
por Benedicto VII en la iglesia de Santa María Prisca de la cual se supone que la puerta
de entrada sea la puerta situada a la derecha de la catedral, llamada Porta Soliana.
En su interior es de especial importancia una capilla con arcos apuntados de la cual
hoy hay sólo restos. En algunas habitaciones de la planta baja se encuentra el Museo
Arqueológico Nacional que alberga el "tumbas Golini" I y II originarias del siglo IV antes de Cristo.

Palazzo Soliano - Foto www vikingu es
Es adyacente al anterior. También se lo llama el Palacio de Bonifacio VIII.
Según algunas versiones, fue construido por iniciativa de Bonifacio mismo, según otras
fue construido por los habitantes de Orvieto en honor del pontífice. Se compone de dos grandes
salas apiladas, la sala baja alberga el Museo Emilio Greco, la sala superior alberga el
Museo dell'Opera del Duomo. Las dos habitaciones están conectadas por una
gran escalera apoyada contra uno de los muros del palacio.

Productos típicos de Orvieto

-          El vino

Muffato de la Sala un vino galardonado
de Orvieto - Foto web

Muchos vinos excelentes pero el Orvieto Classico se considera, sin duda, el histórico. Otro vino innovador es el Orvieto Rosso Doc, excelente el Cervaro de La Sala, el Fobiano de La Carraia, el Febeo di Cardeto. 

El Muffato de La Sala, es el vino de los reflejos azules, que fue galardonado con el Oscar al mejor vino dulce en 1998. Las uvas se dejan madurar más tiempo para permitir el desarrollo de un tipo de añejamiento noble.

- El aceite

El color varía de verde a amarillo, y un sabor afrutado, medio amargo y picante, el aceite de oliva extra virgen "Colli Orvietani" es excelente para ensaladas de setas y sopas de verduras .

- El queso cenerino

El queso cenerino de Orvieto - Foto web

La especialidad de la zona es el “Cenerino”, un producto de queso nicho de acuerdo con los métodos antiguos de leche de oveja, cuya maduración se desarrolla en dos etapas: tres meses bajo las cenizas (cenere) y 4 meses en terracota. De sabor, su aroma está influenciada por el tipo de madera elegida para sazonar.

- La pera Monteleone d'Orvieto

También llamada "villana de carne" por su coherencia y por ser considerarla muy nutritiva, es una fruta que, junto con la manzana roja, está en riesgo de extinción. Para evitarlo surgen las actividades en curso para su conservación y mejora completa.

- Cinta Senese (cerdo)

Esta es una raza de origen porcino de la provincia de Siena, pero la propagación, a través de los siglos, se produjo en la casi totalidad de Umbría. En Orvieto, la primera evidencia concreta de la presencia de este cerdo está certificada desde época medieval.

- Trufas y Setas

Además de las setas de los Apeninos en estas áreas se encuentran en gran número, la presencia de la preciada Tuber magnatum (trufa blanca).

- Productos de panadería

Es de destacar, entre otros, el Lumachella, un pastel saldo, de forma helicoidal, y cubierto con trozos de queso, tocino, jamón, pimiento, otras especias y también la Torta di Pasqua, una especie de pizza leudada con sal, huevos, queso, especias.

- Umbrichelli

Umbricelli una pasta típica de Orvieto - Foto web

Una variedad local de pasta fresca, especie de espaguetis gruesos hechos a mano con harina y agua. Excelente con trufas o carne de jabalí.

*En el siguiente video, puedes disfrutar de las bellezas de esta ciudad ubicada en el corazón de la Umbria.

Fuentes: http://www.settemuse.it/ - http://www.pozzodellacava.it/ - http://it.wikipedia.org/ - http://www.comune.orvieto.tr.it/ - http://www.corazones.org/ -

Spoleto, pintoresca perla de la Umbria

PARTE II

Viene de Parte I

Vista de techos de Spoleto - Foto www bbpiccolaparigi it

Continuando con nuestro recorrido por Spoleto, veamos a continuación otros monumentos e historias de una ciudad que, seguramente, no dejará de fascinarnos si tenemos la oportunidad de visitar.

Fontana del mascherone - Foto www comunespoleto gov it

Esta fuente es una de las características de la ciudad
y es conocida como "la máscara", debido a la
impresionante máscara humana coronada de laureles
de cuya boca sale un fuerte chorro de agua.
Una inscripción informa de una renovación realizada
en 1736 en el santuario que enmarca la fuente y
la máscara, que son del siglo XVII. A la derecha hay
otra pequeña fuente que lleva la inscripción
“BIBE VIATOR”, una invitación dirigida al viajero
para a beber agua fresca.

El Palazzo Comunale

Palazzo comunale de Spoleto - Foto www settemuse it El Palazzo comunale de la ciudad o Ayuntamiento se encuentra a medio camino entre el foro, la actual plaza del mercado, y la Piazza del Duomo, en una zona donde antes surgían las casas nobles, privadas o de gobernantes. Sus fundamentos de hecho dependen en parte de la zona de la Casa Romana, descubierta por Giuseppe Sordini en 1885. Después de una amplia renovación concluida en 2007, aquí se albergan los organismos institucionales y políticos de Spoleto. Se desconoce el aspecto del edificio antes del siglo XIII, sólo sabemos que incluía un claustro bajo cuyas arcadas el alcalde y el capitán del pueblo llevan a cabo parte de sus funciones. La parte más antigua del edificio es la torre en la fachada sur, cuyas ampliaciones y mejoras han tenido lugar en el siglo XV, y fueron posibles gracias a los esfuerzos del papa Nicolás V, cuya familia residía en la ciudad, dentro de la fortaleza; él mismo en 1449, se asiló aquí para escapar de la propagación de la peste en Roma. Alrededor de 1455 había una capilla en el interior del palacio, que hoy ya no existe, adornada por trabajos realizados en los siglos XV y XVI, especialmente en el Salón de Audiencias, de los que aún existen algunos fragmentos importantes. Todo el edificio se ve seriamente dañado por el terremoto de 1703, y la restauración completa se llevó a cabo muy lentamente, con una consolidación final que se lleva a cabo en el año 1913 cuando, además, el edificio Brancaleoni adyacente, se incorpora al ayuntamiento para aumentar los espacios de trabajo. Finalmente, la más reciente renovación estructural se completó en el 2007. El aspecto actual del edificio es el resultado de la obra del siglo XVIII. La alta torre que domina el edificio es el único elemento XIII, y está construido en mampostería con piedras como la muralla medieval; el campanario tiene características del cinquecento” italiano. De las 4 campanas, la más antigua es del siglo XIV, y la más grande es obra del fundidor francés Jacques Doisemont (1639), está adornada con dos bajorrelieves de abejas barberianas y lirios de Francia, lleva la inscripción “Spoletum Umbriae caput”. Las otras dos son más pequeñas y datan de 1559 y 1711. Bajo la torre del campanario se conserva un reloj de sol con una meridiana de doble cuadrante. Torre del Palacio del Ayuntamiento con el reloj de sol Foto  de Manuelarosi en Wikipedia La fachada norte fue realizada por Pietro Ferrari y está decorada en la planta principal con los escudos de armas e inscripciones relativas a personajes importantes gobernantes de la ciudad en los siglos XVII y XVIII. La fachada sur, diseñada por Francesco Angelo Amadio, presenta una gran escalera; a la izquierda continúa con el palacio Brancaleoni, decorada en estilo neo-gótico por Giuseppe Moscatelli y Benigno Peruzzi, a quienes también se atribuye gran parte de la decoración de las salas internas. Las habitaciones más importantes del interior son: - La Capilla Palatina de San Ponciano, erigida en 1711, durante mucho tiempo fue usada como almacén, pero después de la restauración de 2007 se encuentra disponible para la celebración de matrimonios civiles. Techo decorado de la Sala dello Spagna en el Palacio del Ayuntamiento de Spoleto Foto elisabettaemotionseventi com - El Salón de España, con frescos en las paredes del gran pintor destacado en la Rocca de Albornoz alrededor de 1824. La pintura fue encargada por Pietro Ridolfi, gobernador de la ciudad entre 1514 y 1516. Esta Sala también puede ser elegida para la celebración de matrimonios. - El Salón de los hombres famosos o Caput Umbriae, donde el Ayuntamiento rinde homenaje a los más ilustres de Spoleto, a través de sus retratos. - El Salón de los duques, cuyo techo está adornado con retratos de los duques lombardos más importantes de Spoleto. - El Salón de las Estrellas, que antes de la restauración era utilizado para las reuniones del Consejo, y en la actualidad se destina principalmente a oficinas. Cabe destacar que delante de la fachada sur, a partir de 1962, se coloca una escultura en hierro y acero de Nino Franchina titulada Spoleto '62, realizada en ocasión de la exposición de Esculturas en la ciudad y donada a la ciudad. La Pinacoteca Comunal del Spoleto se encuentra en este edificio del Ayuntamiento.

Puente de las Torres o Ponte delle torri de Spoleto
Foto www cittadellolio it

El hermoso Puente de las Torres o Ponte delle Torri, conecta la colina de
San Elías con el Monteluco, y es uno de los símbolos de Spoleto.
La construcción se eleva en diez arcos poderosos, que cruzan el valle
del Tessino en una longitud de 236 metros y a una altura de 76.
En él se levanta un muro de 12 metros de altura, donde fluye el agua
desde el Monteluco a la ciudad, para uso de los residentes y en parte,
también, para el riego de las huertas.
El puente fue construido probablemente a finales del siglo XII,
tras el saqueo de Spoleto (1155) por Barbarroja.
Es posible, sin embargo, que el edificio se remonte
al siglo XIV, y que esté incluido en las obras promovidas
por el cardenal Albornoz. Con certeza se sabe que fue erigido
sobre cimientos existentes. En su viaje a Italia,
recordando su visita a Spoleto, Goethe escribió:
"Me acerqué a Spoleto y también he estado en el acueducto,
que al mismo tiempo es un puente entre una montaña y la otra.
Los diez arcos con vistas a todo el valle, construidos en ladrillo,
resisten a salvo a través de los siglos, mientras que el agua fluye
desde un extremo al otro de Spoleto. Esta es la tercera obra de la
antigëdad que tengo ante mí y de la que observo una huella
siempre genial. El arte arquitectónico de los antiguos es realmente
una segunda naturaleza, que opera conforme a los usos y
fines civiles. Eso es el anfiteatro, el templo y el acueducto ".

Ponte sanguinario - Foto www spoletooggi it
Este Puente, el Ponte Sanguinario, es un importante monumento romano
en la parte baja de la ciudad de Spoleto, cerca de la Porta Leonina,
comúnmente conocida como Puerta San Gregorio. Una escalera
conduce hacia abajo y permite el acceso al puente de tres grandes arcos
en bloques de travertino. El adjetivo “sanguinario” recuerda las masacres
de los mártires cristianos que tuvieron lugar en el anfiteatro romano,
que estaba cerca. En la época romana, a través de este puente,
la Vía Flaminia superaba la corriente del Tessino pero,
a lo largo de los siglos, éste ha desviado su curso, y dejó la instalación
sin utilizar y, totalmente subterránea.

El Arco de Druso - Foto Panoramio

El arco de Druso, que en la época romana fue la entrada al Foro
(el actual mercado de la Plaza), está situado en la calle del mismo nombre,
junto a la iglesia de San Ansano, no lejos de la puerta de Monterone.
Es un arco honorífico - según la inscripción en la parte delantera
con vistas al Foro – que en el 23 dC el Senado Spoleto
decidió construir en honor a Druso Menor y a Germánico,
respectivamente el hijo y el hijo adoptivo
del emperador Tiberio.
El arco, parcialmente enterrado en el suelo, tiene un solo arco
y algunos elementos decorativos, dañados por el tiempo, que se concentran
en las molduras de la corona, en las pilastras de las esquinas
y en los capiteles corintios. Fue construido con bloques cuadrados
de travertino. La parte inferior del arco se eleva sobre la superficie
de la carretera a 4,30 metros, mientras que la parte más alta
llega a una altura de 6,10 metros.

Los Teatros de Spoleto

El Teatro romano de Spoleto - Foto Panoramio El teatro romano salió a la luz entre los siglos XIX y XX, después de las excavaciones realizadas por el arqueólogo Giuseppe Sordini en Spoleto. El teatro, construido a finales del siglo I antes de Cristo, se encuentra en una gran plataforma artificial limitada por una girola semicircular, desde el que se accede, a través de tres entradas, el auditorio, en cuyas gradas se ubicaban los espectadores. También se mantienen la orquesta, o el espacio central para el coro y el púlpito (paloscénico), ambos revestidos en mármol de colores, mientras que el detrás de la escena, que albergaba los telones de fondo para los espectáculos, se modificó en gran medida en la Edad Media debido a la construcción de la iglesia de Santa Águeda. Teatro Caio Melisso - Foto federicociamei it El Teatro Caio Melisso es el más antiguo de Spoleto, construido en la segunda mitad del siglo XVII utilizando una parte de las estructuras del incompleto Palazzo della Signoria. El lugar comenzó a ser afectado como teatro de Spoleto cuando se creó una "sala grande para comedias públicas" ya en 1664. Este ambiente, en 1668, tomó el nombre de "Noble Teatro", uno de los teatros italianos más antiguos con palcos. Originalmente tenía una estructura de madera, y en 1751 fue enriquecido con decoraciones pintadas, cortinas y escenas, que le dieron un aspecto más lujoso. Después de 1819, debido al robo de las decoraciones del siglo XVIII realizados por los restauradores florentinos desconocidos, el aspecto del teatro era de calidad considerablemente inferior y los ciudadanos manifestaron el deseo de tener uno más grande y más rico, incluso, algunos exaltados, en 1853 intentaron quemarlo. La construcción del Teatro Novo, terminado en 1864, marcó el declive del teatro "noble" que, sin embargo, sólo diez años después fue renovado por el Municipio. El proyecto fue encargado al arquitecto Giovanni Montiroli y en 1880 el teatro fue abierto de nuevo con la dedicación a Caio Melisso, un bibliotecario de Spoleto de confianza del emperador Augusto, escritor, dramaturgo y gramático. Hoy en día la sala de la planta de la sala tiene forma de herradura, tres filas de palcos y una galería; El techo está decorado con pinturas que representan a Apolo y las musas, y el telón con la Gloria de Caio Melisso, ambas obras de Domenico Bruschi. El teatro tiene una capacidad de trescientas plazas y está considerado uno de los mejores de Italia. Aquí se acogen siempre las actuaciones importantes del Festival de Dos Mundos. Teatro Nuovo Giancarlo Menotti de Spoleto - Foto www scandalli com El teatro Nuovo "Giancarlo Menotti" de Spoleto, fue construido entre 1854 y 1864 con el proyecto del ingeniero Ireneo Aleandri. Para su inauguración, el de 3 de agosto de 1864, fue escrito por el compositor romano Filippo Sangiorgi la ópera "Guisemberga de Spoleto", con libreto de Charles Ormeville.  La fachada está precedida por un pórtico con tres arcos decorados con medallones de estuco que representan a Rossini, Alfieri, Goldoni y Metastasio, trabajada por A.Bagioli. En los nichos hay cuatro estatuas de piedra del siglo XVII, donadas por el Maestro Gian Carlo Menotti, fundador y director artístico del Festival de Dos Mundos, que murió recientemente. El interior muy rico, consta de cuatro niveles de palcos y una galería, está decorado con obras de estuco y tallas de madera preciosas que armonizan con los temas mitológicos al temple del techo, del que cuelga una gran araña de cristal de Murano. La cortina está pintada con una escena que representa "la derrota de Aníbal", por Francesco Coghetti, quien se inspiró en el famoso acontecimiento histórico ocurrido en Spoleto en el 217 antes de Cristo. En el teatro se unen una sala de conciertos, también diseñada por Aleandri, y un museo creado por Adriano Belli, fundador en 1947 del Teatro Lirico Sperimentale, que documenta la intensa vida teatral de Spoleto, en el que se conservan entre otras cosas cartas escritas por Rossini y Verdi.

Los Museos de Spoleto 

La Colección Toni - Trabajos de ciencias de la tierra: se ubica en el Vicolo San Matteo, y es una colección geopalaeontologica donada por el conde Toni a Spoleto. Recoge unos 6.000 minerales (rocas y fósiles), y una pequeña sección arqueológica. 

La Galería de Arte Moderno Civica (Palazzo Collicola) - Inaugurada en el 2000, consta de tres secciones: la primera incluye pinturas y esculturas adquiridas a través del Premio Spoleto, exposición nacional de arte figurativo; la segunda tiene cuatro salas dedicadas a la obra del escultor spoletino Leoncillo Leonardi; la tercera incluye adquisiciones resultantes de la galería o de donaciones. También incluye la Biblioteca de Arte Contemporáneo, creada con la donación de Giovanni Carandente, distinguido historiador del arte. 

Museo Arqueologico Nacional de Sant'Agata - Vía Sant'Agata, 18. Se encuentra ubicado en el complejo monumental de Sant'Agata, construido sobre las estructuras del teatro romano. Incluye material del antiguo Museo, y nuevos descubrimientos. El recorrido se divide en tres salas que exponen, en orden cronológico: piezas de la Edad de Bronce, de la Cueva de Campello y la Rocca di Spoleto; piezas de la Edad de hierro, especialmente pertenecientes a los buques de los purines y mobiliario; piezas de la época de los romanos, especialmente inscripciones de carácter sagrado. 

Museo del teatro  - Vía Filitteria, 1. Fue creado por Alessandro Belli en 1947, en las instalaciones del Nuevo Teatro. El museo contiene diversos documentos y objetos de interés, entre ellos un boceto de la cortina del teatro, con el vuelo de Hannibal Francesco Coghetti y planos de construcción, los carteles de las primeras performances, fotografías y autógrafos de los cantantes y músicos que han actuado allí . 

Museo diocesano  - Via A. Saffi, 13. Ocupa el llamado "Piso del cardenal," del Palacio Arzobispal. El primer núcleo se remonta a los años veinte del siglo XX, pero sólo en los años sesenta comienza el Museo. En este museo se puede ver - entre otros - las obras del fundador de Santa Chiara, Domenico Beccafumi (Adoración del Niño), Simone De Magistris, Juan y Antonio Sparapane, Filippino Lippi, el Maestro de la Madonna Straus, de los negros Bicci, Francesco Ragusa (matrimonio místico de Santa Catalina). 

Museo Nacional del Ducado de Spoleto - c / o Rocca Albornoz. Inaugurado en 1993, el Museo desarrolla en quince habitaciones de la Rocca Albornoz, y recoge casi doscientas obras que ilustran los complejos acontecimientos del Ducado de Spoleto. 

Galería de Arte municipal - Plaza del Ayuntamiento, 1. Inaugurada en 1867, la Galería de Arte se encuentra en la primera planta de la Casa Consistorial. Incluye pinturas, objetos, tapices y muebles.

Villas y Casas de Spoleto

Casa romana de Spoleto - Foto www sistemamuseo it

La primera campaña de excavación dirigida al descubrimiento
de la domus la llevó a cabo el arqueólogo Giuseppe Sordini
entre 1885-1886, con fondos del embajador británico Sir Savile Lumeley;
sin embargo, debido a la falta de fondos, hubo que esperar hasta 1912
para completar la recuperación de las áreas restantes.
La domus ha sido fechada en el primer siglo dC y sus habitaciones
aún conservan, además de los hermosos pisos de mosaico,
el patrón típico de las casas patricias en boga entre el final
de la época republicana y el comienzo de la imperial.

Villa_Redenta de Spoleto - Foto wwwv umbria24 it

Elevada sobre los restos de un asentamiento romano, la villa
fue construida en el siglo XVI, por encargo de la familia noble
Martorelli de Spoleto. El edificio, que se caracteriza por un cuerpo
flanqueado por dos torres en las esquinas, sufrió algunos cambios en el '700,
cuando pasó a la familia Locatelli, que quería hacerla digna de la estancia
de los Papas Pío VI y Pío VII. En 1823, la propiedad de la familia pasó a
Francis Marignoli, y, poco después, al Papa León XII. Sólo en 1885 la Villa
fue de nuevo comprada por Marignoli. Su interior está decorado
con frescos de temas religiosos, y la mayoría de las decoraciones
están fechadas entre los siglos XVIII y XIX. Sigue la gran sala con piso de
mosaico perteneciente a la Villa romana que se encontraba originalmente
en el lugar. También son interesantes los paisajes exóticos de la
sala y las escenas de la habitación mitológica china. Alrededor del
edificio principal, hay otros edificios, incluyendo una capilla, la casa del café,
un interesante edificio de estilo rococó, el hospedaje. Todo el complejo
tiene vistas a un hermoso jardín, hogar de más de 900 especies
de plantas, incluyendo un cedro centenario del Líbano 19 metros de altura.

Meridiana Villa Redenta - Foto www myspoleto it

En el noreste del parque de Villa Redenta se encuentra
la Meridiana a tangente, con base y cuadrante en terracota.
Tiene grabados los símbolos del zodiaco.

Villa Pianciani de Spoleto - Foto www airbnb it

Esta maravillosa villa escondida en las colinas al norte de Spoleto
es de propiedad privada. No se puede visitar, pero se puede
alquilar para ceremonias matrimoniales.
La construyó a finales de 1700, el arquitecto romano Giuseppe Valadier,
autor, en Roma, de la Piazza del Popolo, del paseo de los Foros Imperiales
y del Teatro Valle, la casa de café del Pincio (Casina Valadier),
la consolidación de un ala del Coliseo y el Ponte Milvio,
donde añadió la torre y Villa Torlonia. Sus otras obras están
en las Marcas y en Cesena. Además de Villa Pianciani, en Spoleo
ha diseñado las construcciones laterales de la Catedral, los altares
de la cabeza de los brazos del crucero y el altar mayor.
Luigi Pianciani perdió el 50% de la propiedad del 50%
debido a las deudas de la guerra de unificación.
Durante décadas, la villa fue dividida físicamente por la mitad,
pero de vuelta a los descendientes de Pianciani, fue restaurada en 2010.

Monteluco y el Bosque Sagrado

Boco Sacro de Monteluco - Foto de Mauro Ramacciani para Flickr https://www.flickr.com/photos/mauro_ramacciani/7825768566/  Monteluco es una fracción de la ciudad de Spoleto, ocupada por un denso y antiguo bosque de roble, que culmina en una meseta en la cima de una pequeña colina, a la altura de 780 m sobre el nivel del mar, cuyos alrededores están habitadas por 27 residentes (censo de 2001).  A la zona se llega por una carretera escénica (construida en parte gracias a los prisioneros austríacos, durante la Primera Guerra Mundial), que ofrece una vista del valle de Spoleto, que pasa cerca del Puente de la Torre, que una vez sirvió como el paso necesario.  El nombre de la fracción deriva de la palabra latina “Lucus”, es decir Bosco sagrado a Júpiter, lo que refleja la importancia de este lugar religioso desde la antigüedad.  En la entrada de la selva hay una copia de la llamada piedra “Lex Spoleto”, el primer ejemplo de este tipo de bosque: inscripciones en piedra de finales del siglo III aC, escritos en latín arcaico, que establecen sanciones por la profanación de la Arboleda Sagrada dedicada a Júpiter.  Lex spoletina - Foto www umbriamore it Alrededor del siglo V Monteluco se convierte en el hogar de uno de los más grandes movimientos ermitaños de la época: un grupo de monjes ermitaños del Este (incluyendo San Giuliano † 302), dirigido por Isaac de Antioquía, que más tarde se convirtió Isaac Monteluco, fuente religiosa Siria, fundó una colonia en la montaña, viviendo en cuevas y prohibió el acceso a las mujeres. Más tarde, la iglesia madre de San Giuliano, un punto de referencia en la colonia del ermitaño, pasó a los benedictinos, que la abandonaron en el siglo XVI. Muchos religiosos se retiraron a la montaña para vivir más espiritualmente: en particular, el bienaventurado Francisco de Pavía, que murió 16 de agosto 1454; el Beato Gil de Asís, el Beato Paoluccio Trinci, San Bernardino de Siena, San Buenaventura, San Antonio de Padua. El arzobispo de Spoleto Giovanni Maria Mastai-Ferretti, el futuro Papa Pío IX, fueron parte de la fraternidad de la Tercera Orden Franciscana de Monteluco.  El Bosco Sacro de Monteluco - Foto www myspoleto it La vida espiritual de San Francisco encontró satisfacción en estos lugares: en 1218, de acuerdo con la tradición de la Orden, fue el mismo Francisco quien fundó en el lugar, la capilla de Santa Catalina, que le dio a los benedictinos, una sala superior primitiva en los límites de la bosque sagrado. También en el siglo XVI, un buen número de peregrinos se retiró a las capillas e iglesias de la ciudad; en 1547 el obispo de Spoleto, Fabio Brigada, formó la llamada Congregación de los frailes ermitaños de Monteluco, que tuvo como centro la Ermita de Santa Maria delle Grazie (actualmente palacio).  En 1556 también el artista Miguel Ángel vivió brevemente en esos lugares para relajarse.  En 1682 se trasladaron desde Toulouse a Monteluco un grupo de religiosos franceses, que dio el nombre de Grappiste, y que son recordados por las convenciones lingüísticas especiales que han adoptado. En 1788 la sala superior de San Francisco fue elegida por Leopoldo de Gaiche como retiro de la estricta observancia y fue inaugurado solemnemente el 1 de noviembre.  Más tarde fue reprimida por las tropas de Napoleón en 1809. El mismo Leopoldo intentó expulsar a las tropas francesas, y subió al cerro para plantar el árbol de la libertad. Con la ocupación de Napoleón terminó el aislamiento y desde entonces el acceso está abierto a todos.  En el verano de 1924 Luigi Pirandello pasó las vacaciones en Villa Verdi, en las laderas del monte.  Este bosque tiene su propia mística magnética, inexplicable, pero claramente perceptible. Recientemente se ha descubierto que este bosque de robles, emana sustancias olorosas que son beneficiosas para ciertas enfermedades e incluso para las mujeres embarazadas Bosco Sacro de Monteluco - Spoleto Foto robertomercurio wordpress com

Curiosidades de Spoleto

Angel o diablo - Fresco del techo del Palacio Rosari Spada de Spoleto - Foto www myspoleto it Ángel o diablo? Antes de entrar en la parte privada del Palazzo Rosari Spada, justo en el vestíbulo que se abre a la Via delle Terme, si se alzan los ojos se puede ver en el techo, bien restaurado, un fresco enigmático hay una figura angelical dominante que, sin embargo, con la ayuda de la Cruz, domina al demonio Asmodeo. Carceri del Sant´Offizio  Hace unos 20 años se han descubierto cárceles de la Inquisición, que se supone que a Spoleto llegaron bastante tarde, durante el 1500. A principios de 1800, estas habitaciones se utilizaron para el acuartelamiento de las tropas de Napoleón y en ellas aún hoy se pueden observar algunos dibujos a lápiz sobre, por ejemplo, las tropas que apoyaban a los franceses. En estos ambientes que se convirtieron de nuevo en una prisión para los condenados por la Congregación del Santo Oficio hasta el final del siglo, también se conservan escritos de varios detenidos. Las prisiones no son visitables, excepto en ocasiones especiales. Están por debajo del Instituto de Arte, en la Piazza XX Settembre. Túneles de la Signoria - Foto www myspoleto it Túneles de la Señoría  Ya existentes de la época medieval, hay una red de túneles por los que entraba y salía gente (y la comida) de Spoleto, en caso de asedio o la guerra. Un testimonio de estas galerías se pudo encontrar en el interior del restaurante "La Signoria". Los túneles se pueden visitar, se puede caminar por ellos que tienen un poco más de un metro de ancho, y que se extienden por decenas de metros. Restos de una calle romana dentro de un negocio de Spoleto Foto myspoleto it Calle romana dentro de un negocio  Dentro de una tienda de juguetes, en la parte central de la Avenida Garibaldi, se puede ver, bajo un cristal, un tramo de calzada romana. Freco en el pasaje Misericordia de Spoleto - Foto www myspoleto it Fresco en el pasaje Misericordia El Vicolo della Misericordia (y de la buena muerte!), es un pequeño pero encantador callejón cuesta arriba, ahora restaurado, que lleva a Via Cecili Ponzianinz. Allí se puede ver este fresco de la crucifixión, de buena calidad, pero en muy malas condiciones. Representa la crucifixión entre la Virgen y San Juan Evangelista. Podría remontarse al siglo XVI. Fresco de la Virgen, el niño entre San Battista y San Bartolomeo en Via Salaria - Foto www myspoleto it La Virgen, S. Battista y S. Bartolomeo, en la Via Salaria  Esta imagen está pintada en una fachada de la Via Salaria, la calle peatonal que lleva a la baja Spoleto, justo en frente de las escaleras que parten de la intersección con Via Filitteria. Aunque es difícil de ver, es la Virgen y el Niño entronizados entre los Santos Bautista y Bartolomé. El primero de ellos es el protector de los tintoreros (por la sangre roja derramada en abundancia durante su sacrificio) y Patrono de los curtidores es San Bartolomé (quien fue desollado antes de su martirio). La pared pertenece al palacio de la familia Transalici. Los halos fueron laminados en oro, pero con el tiempo este ha sido robado, por lo que hoy están desgastados. Es clara la fecha del registro: febrero de 1375. Fue restaurada en 1988 por los clubes de Leones y Leo a través CooBeC. Otra peculiaridad de la imagen es el voladizo. Muchas de estas proyecciones se utilizaban como baños, de los que carecían las casas medievales de los más pobres. Fueron creados, en muchos casos, con un pequeño “pinerottolo” que sobresale soportado por vigas oblicuas. El pesebre permanente de Spoleto Obra de Francesco Artese - Foto grassano free fr Pesebre de Artese Franco Artese es un artista italiano, miembro de la escuela de pesebres del Sur. Su obra más importante hasta el momento (2005), ha sido el pesebre permanente que puede ser visitado en Spoleto, en la iglesia de San Mateo! Toda la historia de Spoleto está rafigurata en esta obra: desde sus antiguas murallas medioevales, hasta el Duomo, la Rocca, y el Arco de Druso. Tiene más de 13.000 detalles diferentes distribuídos, con efectos de luz del amanecer, atardecer, día, noche incluídos. Francesco-Artese y otro de sus pesebres - Foto cornwallfreenews com

Quién fue San Ponziano, el patrono de Spoleto?

San Ponziano, patrono de Spoleto El joven Ponciano de Spoleto, perteneciente a una familia de la nobleza local en la época del emperador Marco Aurelio, una noche tuvo un sueño en el que el Señor le decía que se convertiría en uno de sus siervos. Así Ponciano comenzó a predicar en el nombre del Señor, luchando contra la persecución de los cristianos y promovido por el juez Fabiano. La tradición cuenta que cuando fue detenido, un juez le preguntó su nombre, a lo que respondió: "Yo soy Ponciano pero puedes llamarme cristiano." Durante el arresto se lo sometió a tres pruebas: primero fue arrojado a la jaula de los leones, pero los leones ni se le acercaron: luego lo hicieron caminar sobre las brasas, que pasó sin problemas; y finalmente lo privaron de comida y agua, pero los ángeles del Señor lo alimentaron. FOTO puente sanguinario Finalmente, fue conducido al puente, donde fue decapitado. A partir de ese día el puente es conocido como “Ponte Sanguinario”. El martirio se llevó a cabo el 14 de enero del 175. FOTO celebración de San Pnziano Según la tradición, la cabeza decapitada, rodó hasta terminar en la colina Ciciano, donde se detuvo en un sitio del que brotó una fuente milagrosa. Fue en ese lugar donde más tarde se erigió la iglesia dedicada a él, flanqueada por un monasterio de la Edad Media.

Fuentes: http://www.comunespoleto.gov.it/ - http://www.aledo.it/ - http://www.myspoleto.it/ - http://it.wikipedia.org/ - http://www.umbriaonline.com/ - http://www.spoletocard.it/ - http://guide.travelitalia.com/ - http://www.iluoghidelsilenzio.it/ - http://www.paesaggi.regioneumbria.eu/

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